执子之手

昨天与Shane同行，叩开了徐家汇教堂——圣依纳爵教堂的大铁门。这回还有义务讲解，只是要等到两点之后。在一边的树林里小憩片刻，清静舒爽，穿过树叶透进温暖的点点阳光。藤蔓环抱间还有一个圣母玛丽亚的神龛，天使、羔羊、牧羊女围在她的身边，她有着观音也带有的那种纯美微笑。
铁门内不许拍照，有些遗憾，不过那五彩斑斓的光影声色与灵魂飞升的感觉是拍摄不下来的。
大殿给我的震撼，就像当年看到秦兵马俑一号坑一样，有点想流泪。殿堂上方萦绕着管风琴的悦耳琴声，直到走到祭坛旁，才发现那是一个带着手套有点漫不经心的年轻人用电子琴弹奏的。阳光透过花窗被染成了缤纷的色彩，照在他的身上。有五六个教徒分散在巨大的空间里，向主诉说着。有人跪在祭坛之前，双眼紧闭，也许他在忏悔。更多的是游客，跟着不同的讲解员，听他讲建筑讲宗教。
我想在复活节去望弥撒，那天应该还会有音乐会，希望能够有空……真的好喜欢那些彩色玻璃和那个小青年弹的曲子！

 坐在花坛边等Shane，花园里有好多休憩拍照的人，教堂一点也不因它的尖顶而显得突兀孤僻。

 剪影，于初春的午后分外动人。

透过铁栅栏

 教会建的楼上，也有四福音圣使，和背后蓝色的玻璃幕墙放在一起，感觉怪怪的。

教会大厦貌似也是罗马十字的平面……感觉天主教会比较有钱，教堂内每一根束柱旁都有一个东芝的大背投，以期让离祭台较远的人看得更清楚。



    位于蒲西路158号的徐家汇天主教堂是上海最大的天主教堂，也是中国第一座按西方建筑方式建造的教堂。该教堂最初创建于1904年，由陶特凡建筑师设计，法国上海建筑公司耗时六年建成，正式的名字是“圣依纳爵堂”。它座西朝东，平面呈十字型，是一座仿法国中世纪哥特式建筑，红色的砖墙，白色的石柱，青灰的石板瓦顶。两座钟楼，南北对峙，高耸入云（约60米），中间是教堂主体。
    徐家汇天主教堂教堂高三层（象征三位一体），砖木结构，占地面积2670平方米，建筑面积为6670平方米。大门向东，大堂进深70米，面宽28米，方砖地坪，顶脊呈尖拱状，堂脊高27～28米。堂的正门上面有4帧福音圣史雕像（马太、马可、路加和约翰），正中设耶稣抱十字架大石像。堂顶周围设天沟，天沟的水可从墙四周所设的石兽嘴里喷出来。
     堂的中间走道用花瓷砖铺砌，大堂可以同时容纳2500人。大祭台在堂后部中央，有耶稣、圣母像、雕刻精美，色彩鲜明，据说是1919年在巴黎制成后运沪装置。早期，西方传教士面对祭台、背对教友，用拉丁文朗诵圣经。1962年后来梵蒂冈教廷为了教义的推广，许可了天主教“本地化”，徐家汇教堂也在老祭坛的前面设置了新祭台，增加了当地主教和辅教的座位，改为本地主教背对祭台，面向教友朗读经文。大堂两侧有小祈祷堂。教堂门窗皆为尖券式，充分体现了哥特式的重要特征，门窗上有彩绘玻璃窗。堂中有大小束柱64根，每根柱用10根金山石小圆柱拼合而产。

（部分内容来自摆渡百科）

在外滩，斜阳、过客、一扇扇沉重的铁门、一处处精雕与细琢，让人禁不住迷茫自己身在何时何世。上海的很多街巷都让人有这种感觉。终于，冰雪初融时去了外滩，里里外外逛了两遍。
就着少量的照片稍微说点吧~昨天拍的不多。

外滩24号（现工商银行）、原横滨正金银行，新古典主义中带有那么点东方风格
门口的灯柱，好可爱的负重小人！


将菩萨做上了牛腿，有创意也有诚心


精致的铁门


“海派化”了的爱奥尼柱，好秀美！


我忘了这是哪幢楼了……好喜欢拱门顶上的那些舒卷的装饰，它们和上层以直线条为主的窗子配合地真好。不过装饰怎么好像缺了上半部分。


外白渡桥，亲自走上去了才发现，它的钢好奇怪……为什么不用一整根槽钢而要用那么多小叉叉把两边的小角钢铆起来呢？不懂哎……不过它还是挺牢靠挺漂亮的～


发现没有？中国农业银行明显向中国工商银行倒去！地基沉降了吧，看起来好险哦。


没有怎么拍汇丰银行的外景，却在猫的盲点处（躲在那雄伟的大理石圆柱后面）拍了这个传说中的大穹顶。近看了才发现，原来它是马赛克拼贴的！真的是太漂亮了，这才是银行的感觉，金碧辉煌而固若金汤。


查了下壁画的内容：
“壁面的8幅画分别是汇丰银行上海，香港，伦敦，巴黎，纽约，东京，曼谷，加尔各答等8座城市分行的建筑与背景，画面主体是象征这个城市的女神。上海的画面是汇丰的外观和海关大楼，主体是航海女神，还有象征长江与海洋的女神及上海商旗。穹顶的大型镶嵌画内容取材自罗马希腊神话，画面中心是巨大的太阳和月亮，并有太阳神，谷物神，月神陪伴。画面外圈的12个星座则分别对准穹顶下的8幅壁画。 
门厅的下半部是由8个圆拱形门洞构成的，圆拱的拱肩上镶嵌有16个古希腊风格的人物造像，下面有拉丁文名词，分别代表了作为现代银行家必须具备的16种品质，知识或素养。其含义分别是公正，镇静，平衡，哲理，精明，劳作，忠实，真理，历史，智慧，经验，坚韧，正直，谨慎，知识，秩序。 ”
只可惜拍了一张后猫就来了，我只好放弃。进教堂不能拍照我能理解，进银行为啥不能拍？而且我又不拍他们工作的地方……

外滩17号（现友邦大厦）、原字林西报大楼。（怎么又是新古典主义的？）我好喜欢那个人形承托啊～这回是负重大人了


外滩也是个可以经常去去来平静心绪的地方，忘了时间、忘了自己。但去多了，可能会腻吧。
由于天气和心情同样阴沉，今年寒假没有怎么特别激情地跑东跑西，连外滩也很快就逛完了。原本计划的那几个地方，只保留下了那两座天主教堂，其他的都撇除~在家好好看书咯~图书馆借来的书在呼唤我……

说是一日游，就游了两个而已。原本不在计划内的沐恩堂，因为徐家汇天主教堂的关闭，也成了我们的目的地。于是，今天的行程内容变成了纯基督教堂。
每月的第一个周日是基督教的圣餐日，今天凑巧碰到了。老远就听到国际礼拜堂内传来布道讲经的声音，我有些担心自己混不进去。进大门后我跟着人群来到了室内，因为圣堂满座，又跟着地进了一个大房间。房间内有两个大电视机、一个投影，播放着圣堂内的情形。在一个很有激情的女牧师的带领下，大家先是共同唱诗。这下我露马脚了，根本不会唱。身旁的年轻姑娘默默地把赞美诗谱移到我眼前，看着简谱合着音乐，我也跟着哼唱起来，最后也虔诚地说了声“阿门”。诗谱又移了回去，她低头默默地祈祷着。祈祷完毕，激情女牧师开始了精彩的讲经。虽然我对圣经内容不是很感兴趣，但深感她功力的深厚，能把几个圣徒的事迹讲的那么精彩，联系现代不纯粹的世界，也联系孟子的“富贵不能淫”之类的话，让人听了觉得信教还是有点道理的。我另一边中年女人认真地做着笔记，当时我想，要是我上课也有这种虔诚的心就好了。
后来我实在觉得呆在屋子里太无聊了就来到室外，没想到草地边大树下也呆着好多祷告的人。有好多是老人，有几个和我一样来凑热闹参观的游客，还有几个带着孩子的年轻妈妈，孩子在雪地上尽情地玩着雪。香樟树上的雪刷刷地往下掉，砸到祷告的人们的头上、脖子里，但他们不为所动。见到有人在拍照，我也拿出相机稍微拍了一些，但坚决不拍内部，虽然非常值得一拍。一会儿穿白袍的神职人员开始发放圣餐了，那干净的小面饼和葡萄酒，在教徒们的眼中，是耶稣的血和肉。祷告的妈妈为了管住拿着树枝乱晃的孩子，因错过了圣餐而匆匆地追了出去。



祷告的年轻妈妈



英国哥特式的国际堂屋顶坡度较大，L形平面的砖木结构简朴而不失庄重。孩子在积雪未融的草地上堆雪人。



细致的尖券长窗，圣殿内昏黄的灯光，砖墙上斑驳的阳光，枯老的树皮藤蔓，见证了历史与历史所沉淀的纯净。



有点变形的尖券拱门。
国际堂的唱诗班据说是全上海最好的。空灵的管风琴，嘹亮的歌声，还有神秘而温暖的黄色灯光，确实有种涤荡心灵的力量。

要论建筑艺术，徐家汇教堂比国际礼拜堂更有看头，但可惜今天不开放，门房说要春节后才开……于是又白跑了，再次觊觎一下。我觊觎过好几次了，都只能在外面看，下次一定要凑对时候再去~



于是我和丁烷就来到了位于闹市区的沐恩堂。到底是闹市区，和衡山路清雅幽静的氛围不一样，沐恩堂里有好多好多滥竽充数的人，让人看不下去的是有好多人还拍照，还打闪光。虽说沐恩堂的空间比国际堂要大，屋顶要高，但感觉却没有那里好，可能是装饰布置的原因吧，灯光打得不好，讲坛也有点奇怪，丁烷说像庙里上香的桌子。让人难忘的是那高阁的红色十字架，还有神秘美丽的彩色玻璃。
见到一个发放圣餐的神职人员，好帅……基督教的牧师是可以结婚生子的，于是丁烷建议我参加青年教友学习会||||
最后发现丁烷的交通卡落在教堂里了，她说看在丢在那里的份上回去找找，丢在别处就没希望了。果然，向门房一提交通卡，他就迅速从房内拿出了丁烷的卡，我有点吃惊。

今天的经历还是很难得的，以后郁闷了就去教堂听听神的开导吧，感觉会好些。但需注意：
1、进教堂须脱帽
2、你可以不唱歌，但须跟着教徒一起起立、坐下、祈祷。
3、若没有受过洗礼，不必领取圣餐，不然照牧师的话说，是“在吃自己的罪”。

希望下次能顺利进入徐家汇天主堂~！
（orz，我还有每年去玉佛寺的习惯……表紧，考察风土人情而已，人生的终极信仰，我还没确定。）